الآداب والأخلاق الإسلامية للطفل المسلم

الآداب والأخلاق الإسلامية للطفل المسلم



-1-
آداب الطعام والشراب:

للطعام والشراب آداب إسلامية جميلــة، دَلَّنَا عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه الآداب لها أهمية كبيرة في حياتنا، فباتباعها نتقرب إلى الله ونطيع الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي تعلمنا النظام، وتذكرنا بنعم الله علينا، وتجعل البركة في طعامنا وشرابنا، ومن هذه الآداب:

بسـم الله:

أن نقول قبل أن نبدأ الطعام والشراب: بسم الله ويستحب أن نذكر التسمية بصوت مسموع ليسمع غيرنا وننبهه عليها، ولو ترك الإنسان التسمية في أول الطعام أو الشراب لسبب ما، ثم تذكر في أثناء أكله أو شربه يستحب أن يقول: بسم الله أوله وآخره لحديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره"
[رواه أبو داوود]

الأكل والشرب باليد اليمنى:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله"
[مسلم]،
وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: أن رجلا أكل عند رسول الله بشماله فقال صلى الله عليه وسلم:
" كُلْ بيمينك، فاستكبر الرجل أن ينفذ أمر رسول الله فقال: لا أستطيع، فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: لا استطعت، ما منعه إلا الكبر"
[مسلم].

الأكل بثلاث أصابع:

لحديث كعب بن مالك رضي الله عنه قال:
"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها"
[مسلم]

دفع الأذى عن اللقمة إن سقطت ثم أكلها:

لحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان"
[رواه مسلم].

التنفس ثلاثا:

لحديث أنس رضي الله عنه:
"كان - أي الرسول صلى الله عليه وسلم- إذا شرب تنفس ثلاثا وقال: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ"
[رواه أبو داوود وصححه الألباني].

عدم النفخ في الطعام والشراب:

لحديث ابن عباس:
"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب"
[رواه أحمد وصححه الألباني].

عدم الأكل والشرب واقفا:

فعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
"أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً، قال قتادة: فقلنا فالأكل؟ فقال: ذاك أشر أو أخبث"
[رواه مسلم]، و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
"لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي"
[رواه مسلم].

لعق الأصابع وإناء الطعام:

لحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها، أو يلعقها"
[متفق عليه]، وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال:
"إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة"
[رواه مسلم]، وفي رواية لأنس:
"وأمرنا أن نسلت القصعة"
[مسلم]،
والسلت: هو المسح و تتبع ما بقى في القصعة من الطعام [شرح النووي 13/207]،
دون إرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لحديث أبي هريرة عندما أمره الني صلى الله عليه وسلم بشرب إناء اللبن فشرب حتى قال:
"لا والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا"
[ رواه البخاري].

تجنب الطعام والشراب المحرم:

فالمسلم لايأكل ولا يشرب إلا ما أحله الله تعالى له، ويمتنع عن أكل وشرب ما حرمه الله، مثل لحم الخنزير، الخمر...وغيرها من المحرمات المنصوص عليها.

الأكل مما يلي أيدينا، إلا إذا كان مما يمكن أن ننتقي منه كالفاكهة:

لأن أكل الإنسان من أمام الآخرين يغضبهم وقد يؤذي مشاعرهم، وقد يؤدي إلى اشمئزازهم من فعله، قال عمر بن أبي سلمة:
" كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة (الإناء)، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام سم الله، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك. فما زالت تلك طُعمتي بعد"
[البخاري].

لا نعيب طعامًا أبدًا:

فقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يعيب طعامًا أبدًا، إن أحبه أكله وإن كرهه تركه دون أن يعيبه لحديث أبي هريرة رضي الله عنه:
" ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإن لم يشتهه سكت"
[مسلم]

أن نحمد الله في نهاية الأكل والشرب:

فعلينا أن نحمد الله على ما رزقنا من طعام وشراب، ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها"
[مسلم والترمذي]، وقال عليه الصلاة والسلام:
"من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه"
[أبو دوود وابن ماجه وحسنه الألباني].

أن نغسل أيدينا قبل الأكل وبعده:

تجنبًا للعدوى بالأمراض المعدية، ويستحب استعمال السواك أو الفرشاة والمعجون لتنظيف الأسنان والفم، وذلك لأن النظافة عنوان للمسلم، وتتوكد في حق من أكل ما في رائحته إذاية للمصلين لحديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربنا أو : لا يصلين معنا"
[متفق عليه] ويقاس على الثوم البصل وغيره.

أن نتذكر نعمة الله علينا وأن ننوي في أنفسنا أننا نأكل ونشرب لنقوى على عبادة الله:

قال صلى الله عليه وسلم:
"إنما الأعمال بالنيات"
[متفق عليه] فاستصحاب النية جعل العادة عبادة يأجر صاحبها.

عدم الإسراف في الطعام والشراب:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطنه، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنَفَسه"
[الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني].

دعوة الحاضرين إلى الطعام والشراب:

الاجتماع على الطعام يجعل فيه بركة، فقد ثبت أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا:
"يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع، قال: لعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم ، قال: اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه"
[حسنه الألباني في الصحيحة].

عدم استعمال الأواني المصنوعة من الذهب أو الفضة:

لحديث حذيفة بن اليمان:
"نهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه"
[متفق عليه].